Kas buvo viduramžių ir renesanso medicina?
Viduramžių laikotarpis arba viduramžiai truko maždaug nuo 476 m. Iki 1453 m., Prasidėjus maždaug Vakarų Romos imperijos žlugimui. Po to prasidėjo Renesanso ir atradimų amžius.
Ispanijos pietuose, Šiaurės Afrikoje ir Viduriniuose Rytuose islamo mokslininkai verčia graikų ir romėnų medicinos įrašus ir literatūrą.
Tačiau Europoje mokslo pažanga buvo ribota.
Skaitykite toliau, kad sužinotumėte daugiau apie viduramžių ir renesanso mediciną.
Viduramžiai
Ankstyvieji viduramžiai arba tamsieji amžiai prasidėjo tada, kai invazijos Vakarų Europą išskaidė į mažas teritorijas, kurias valdė feodalai.
Dauguma žmonių gyveno kaimo servitute. Net iki 1350 m. Vidutinė gyvenimo trukmė buvo 30–35 metai, o 1 iš 5 vaikų mirė gimę.
Šiuo metu nebuvo visuomenės sveikatos ar švietimo paslaugų, o ryšiai buvo prasti. Mokslo teorijos turėjo mažai galimybių vystytis ar skleisti.
Žmonės taip pat buvo prietaringi. Jie neskaitė ir nerašė, nebuvo ir mokyklos.
Tik vienuolynuose buvo galimybė tęsti mokymąsi ir mokslus. Dažnai vienuoliai vieninteliai mokėjo skaityti ir rašyti.
Maždaug po 1066 m. Viskas pradėjo keistis.
Buvo įkurti Oksfordo ir Paryžiaus universitetai. Monarchai tapo daugiau teritorijos savininkais, jų turtas augo, o teismai tapo kultūros centrais. Mokymasis pradėjo šaknis. Prekyba sparčiai augo po 1100 C. E., o miestai susikūrė.
Tačiau kartu su jais atsirado naujų visuomenės sveikatos problemų.
Viduramžių medicinos praktika
Visoje Europoje gydytojų kokybė buvo prasta, ir žmonės retai lankydavosi pas gydytoją, nors galėjo aplankyti vietinę išmintingą moterį ar raganą, kuri teikdavo žolelių ar užkeikimų. Akušerės taip pat padėjo gimdyti.
Bažnyčia buvo svarbi institucija, ir žmonės savo burtus ir užkeikimus ėmė maišyti arba pakeisti maldomis ir prašymais šventiesiems kartu su vaistažolėmis.
Tikėdamiesi, kad atgaila už nuodėmes gali padėti, žmonės praktikavo atgailą ir leidosi į piligrimines keliones, pavyzdžiui, norėdami paliesti šventojo relikvijas, kaip būdą rasti gydymą.
Kai kurie vienuoliai, pavyzdžiui, benediktinai, rūpinosi ligoniais ir tam paskyrė savo gyvenimą. Kiti manė, kad medicina neatitinka tikėjimo.
Kryžiaus žygių metu daugelis žmonių keliavo į Vidurinius Rytus ir apie arabų tekstus sužinojo apie mokslinę mediciną. Tai paaiškino atradimus, kuriuos padarė islamo gydytojai ir mokslininkai, remdamiesi graikų ir romėnų teorijomis.
Islamo pasaulyje Avicena rašė „Medicinos kanoną“. Tai apėmė informaciją apie graikų, indų ir musulmonų mediciną. Mokslininkai ją išvertė ir laikui bėgant tai tapo būtinu skaitymu Vakarų Europos mokymosi centruose. Kelis šimtmečius jis išliko svarbiu tekstu.
Kiti versti tekstai paaiškino Hipokrato ir Galeno teorijas.
Humoro teorija
Senovės egiptiečiai sukūrė humorizmo teoriją, graikų mokslininkai ir gydytojai apžvelgė ją, o tada romėnų, viduramžių islamo ir Europos gydytojai ją priėmė.
Kiekvienas humoras buvo susijęs su sezonu, vargonais, temperamentu ir stichija.
Teorija teigė, kad keturi skirtingi kūno skysčiai - humoras - daro įtaką žmogaus sveikatai. Jie turėjo būti tobulos pusiausvyros, kitaip žmogus susirgs tiek fiziškai, tiek asmeniškai.
Pusiausvyros sutrikimas gali atsirasti įkvėpus ar absorbuojant garus. Gydymo įstaigos manė, kad šių humoro lygis svyruos kūne, priklausomai nuo to, ką žmonės valgė, gėrė, įkvėpė ir ką darė.
Pavyzdžiui, plaučių problemos įvyko, kai kūne buvo per daug skreplių. Natūrali organizmo reakcija buvo jo atsikosėjimas.
Norint atkurti tinkamą pusiausvyrą, gydytojas rekomenduotų:
- kraujo leidimas, dėlės
- vartojant specialią dietą ir vaistus
Teorija tęsėsi 2000 metų, kol mokslininkai ją diskreditavo.
Vaistas
Vaistažolės buvo labai svarbios, o vienuolynai turėjo daug žolynų sodų, kuriuose augino žoleles, kad išspręstų kiekvieną disbalanso humorą. Žolelių gali suteikti ir vietinis vaistininkas ar ragana.
Krikščioniškoje parašų doktrinoje sakoma, kad Dievas suteiks tam tikrą palengvėjimą nuo kiekvienos ligos ir kad kiekviena medžiaga turėtų parašą, nurodantį, kokia ji gali būti veiksminga.
Dėl šios priežasties galvos skausmui gydyti jie naudojo sėklas, kurios atrodė kaip miniatiūrinės kaukolės, pavyzdžiui, kaukolė.
Garsiausia viduramžių knyga apie vaistažoles tikriausiai yra „Raudonoji Hergesto knyga“, parašyta Velse apie 1390 m.
Ligoninės
Viduramžių ligoninės buvo panašesnės į šių dienų ligonines arba senų ir vargstančių namų namus.
Juose buvo apgyvendinti ligoniai, vargšai ir akli žmonės, taip pat piligrimai, keliautojai, našlaičiai, psichikos ligomis sergantys žmonės ir niekur kitur neturintys asmenys.
Krikščioniškame mokyme buvo teigiama, kad žmonės turėtų suteikti svetingumą tiems, kuriems jų labai reikia, įskaitant maistą, pastogę ir, jei reikia, medicininę priežiūrą.
Ankstyvaisiais viduramžiais žmonės ligoninėmis gydydavosi nedaug, nebent jie turėjo tam tikrų dvasinių poreikių ar neturėjo kur gyventi.
Vienuolynai visoje Europoje turėjo keletą ligoninių. Tai suteikė medicininę priežiūrą ir dvasinį vadovavimą, pavyzdžiui, „Hotel-Dieu“, įkurta Lione 542 C. E. E. ir „Hotel-Dieu of Paris“, įkurta 652 C. C.
Saksai pastatė pirmąją ligoninę Anglijoje 937 m. C. E., o po Normanų užkariavimo 1066 m. Įvyko dar daugiau, įskaitant 1123 m. Pastatytą Šv. Baltramiejų iš Londono, kuris ir šiandien lieka pagrindine ligonine.
Hospitiumas buvo piligrimų ligoninė arba ligoninė. Laikui bėgant, ligoninė vystėsi ir tapo panašesnė į šių dienų ligonines, vienuoliai teikė ekspertinę medicininę priežiūrą, o pasauliečiai - jiems.
Laikui bėgant, dėl visuomenės sveikatos poreikių, tokių kaip karai ir XIV amžiaus marai, atsirado daugiau ligoninių.
Chirurgija
Viena iš sričių, kurioje gydytojai padarė pažangą, buvo chirurgija.
Kirpėjas-chirurgai atliko operaciją. Jų įgūdžiai buvo svarbūs mūšio lauke, kur jie taip pat išmoko naudingų įgūdžių, linkusių į sužeistus karius.
Užduotyse buvo pašalinti strėlių antgalius ir padėti kaulus.
Antiseptikai
Vienuoliai ir mokslininkai atrado keletą vertingų augalų, turinčių galingų anestezijos ir antiseptinių savybių.
Žmonės naudojo vyną kaip antiseptiką žaizdoms plauti ir tolimesnei infekcijai išvengti.
Tai būtų buvęs empirinis pastebėjimas, nes tuo metu žmonės dar nenujautė, kad infekcijas sukelia mikrobai.
Be vyno, chirurgai gydydami žaizdas naudojo tepalus ir konservus.
Daugelis vertino pūlį kaip gerą ženklą, kad kūnas atsikratė toksinų kraujyje.
Buvo mažai suprantama, kaip veikia infekcija. Žmonės nesiejo higienos trūkumo su infekcijos rizika, todėl daugelis žaizdų tapo mirtinos dėl šios priežasties.
Anestetikai
Viduramžių chirurgai kaip anestetikus naudojo šias natūralias medžiagas:
- mandragoros šaknys
- opiumas
- tulžies šernas
- hemlokas
Viduramžių chirurgai tapo išorinės chirurgijos ekspertais, tačiau jie neveikė giliai kūno viduje.
Jie gydė akių kataraktą, opas ir įvairias žaizdas.
Įrašai rodo, kad jie netgi sugebėjo chirurginiu būdu pašalinti šlapimo pūslės akmenis.
Trepanning
Kai kuriems pacientams, turintiems neurologinių sutrikimų, pavyzdžiui, epilepsiją, į kaukoles būtų išgręžta skylė, „kad išlaisvintų demonus“. To pavadinimas yra trepanning.
Epidemijos
Tuo metu Europa pradėjo prekybą su tautomis iš viso pasaulio. Tai pagerino turtus ir pragyvenimo lygį, tačiau taip pat paskatino žmones patogenus iš tolimų kraštų.
Marai
Justiniano maras buvo pirmoji užregistruota pandemija. Nuo 541 iki 700 metų trunkantys istorikai mano, kad tai nužudė pusę Europos gyventojų.
Juodoji mirtis prasidėjo Azijoje ir pasiekė Europą 1340-aisiais ir žuvo 25 mln.
Medicinos istorikai mano, kad italų pirkliai ją atvežė į Europą, kai pabėgo iš kovų Kryme.
Istorikai teigia, kad mongolai per Krymo Kaffos sienas katapultavo negyvus kūnus, kad užkrėstų priešo karius. Tai turbūt pirmasis biologinio karo pavyzdys. Tai galėjo sukelti infekcijos plitimą Europoje.
Maras vėl atsinaujino iki XVII a.
Renesansas
Nuo 1450-ųjų viduramžiais viduramžiai užleido vietą renesansui, atradimų amžiui. Tai atnešė naujų iššūkių ir sprendimų.
Girolamo Fracastoro (1478–1553), italų gydytojas ir mokslininkas, pasiūlė, kad epidemijos gali kilti iš ne kūno patogenų. Jis pasiūlė, kad tai galėtų pereiti iš žmogaus į žmogų tiesioginio ar netiesioginio kontakto būdu.
Jis įvedė terminą „fomites“, reiškiantį „tinder“, daiktams, pavyzdžiui, drabužiams, kuriuose gali būti patogenų, iš kurių kitas asmuo galėtų juos sugauti.
Jis taip pat pasiūlė naudoti gyvsidabrį ir „guaiaco“ kaip vaistą nuo sifilio. „Guiaiaco“ yra muilas naudojamo Palo Santo medžio aliejus.
Andreas Vesalius (1514–1564), flamandų anatomas ir gydytojas, parašė vieną įtakingiausių knygų apie žmogaus anatomiją „De Humani Corporis Fabrica “ („Apie žmogaus kūno struktūrą“).
Jis išpjaustė lavoną, jį ištyrė ir detalizavo žmogaus kūno struktūrą.
To meto technikos ir spausdinimo raida reiškė, kad jis galėjo išleisti knygą.
Anglų gydytojas Williamas Harvey'us (1578–1657) pirmasis aprašė sisteminę kraujo cirkuliaciją ir savybes bei tai, kaip širdis ją pumpuoja aplink kūną.
Šį darbą Avicenna pradėjo 1242 m. C. E., tačiau jis iki galo nesuprato širdies pumpavimo ir jo atsakomybės už kraujo siuntimą į kiekvieną kūno dalį.
Paracelsas (1493–1541), vokiečių ir šveicarų gydytojas, mokslininkas ir okultistas, pradėjo naudoti mineralus ir chemikalus organizme.
Jis tikėjo, kad liga ir sveikata priklauso nuo žmogaus darnos su gamta. Užuot gydęs sielą, jis pasiūlė, kad sveikam kūnui reikia tam tikros cheminės ir mineralinės pusiausvyros. Jis pridūrė, kad cheminės priemonės gali gydyti kai kurias ligas.
Paracelsus rašė apie metalo apdirbėjų gydymo ir profilaktikos strategijas ir išsamiai apibūdino jų profesinius pavojus.
Italas Leonardo Da Vinci (1452–1519) buvo kvalifikuotas keliose skirtingose srityse. Jis tapo anatomijos ekspertu ir atliko sausgyslių, raumenų, kaulų ir kitų žmogaus kūno ypatybių tyrimus.
Kai kuriose ligoninėse jis turėjo leidimą išskaidyti žmonių lavonus. Dirbdamas su gydytoju Marcantonio della Torre, jis sukūrė per 200 puslapių iliustracijų su užrašais apie žmogaus anatomiją.
Da Vinci taip pat tyrė kaulų mechanines funkcijas ir tai, kaip raumenys privertė juos judėti. Jis buvo vienas pirmųjų biomechanikos tyrinėtojų.
Ambroise Paré (1510–1590) iš Prancūzijos padėjo pamatus šiuolaikinei teismo patologijai ir chirurgijai.
Jis buvo keturių Prancūzijos karalių karališkasis chirurgas ir kovos lauko medicinos, ypač žaizdų gydymo ir chirurgijos, ekspertas. Jis išrado keletą chirurginių instrumentų.
Kartą Paré sužeistų pacientų grupę gydė dviem būdais: kauterizavimu ir virintu šeivamedžio aliejumi. Tačiau aliejaus jam pritrūko ir likusias antrosios grupės dalis apdorojo terpentinu, rožių aliejumi ir kiaušinio tryniu.
Kitą dieną jis pastebėjo, kad tie, kuriuos jis gydė terpentinu, pasveiko, o tuos, kurie vartojo verdantį aliejų, vis dar skaudžiai skaudėjo. Jis suprato, koks terpentinas veiksmingas gydant žaizdas, ir nuo to laiko praktiškai atsisakė kauterizavimo.
Paré taip pat atgaivino graikišką arterijų ligatūros metodą amputacijos metu, o ne cauterization.
Šis metodas žymiai pagerino išgyvenamumą. Nepaisant infekcijos rizikos, tai yra svarbus chirurgijos proveržis.
Paré taip pat manė, kad fantominiai skausmai, kuriuos kartais patiria amputai, yra susiję su smegenimis, o ne kažkuo paslaptingu amputuotoje galūnėje.
Infekcijos ir epidemijos
Šiuo metu paplitusios problemos buvo raupai, raupsai ir juodoji mirtis, kurios kartkartėmis vėl atsirasdavo. 1665–1666 m. Juoda mirtis nužudė 20 procentų Londono gyventojų.
Nors juoda mirtis atkeliavo iš Azijos, žmonės, keliavę iš Europos į kitas pasaulio šalis, taip pat eksportavo keletą mirtinų ligų sukėlėjų.
Prieš ispanų tyrinėtojams nusileidus Amerikoje, mirtino gripo, tymų ir raupų ten nepasitaikė.
Vietiniai amerikiečiai neturėjo imuniteto nuo tokių ligų, todėl jos buvo ypač mirtinos.
Pavyzdžiui, per 60 metų po to, kai Kolumbas atvyko 1492 m., Hispaniola salos gyventojų skaičius sumažėjo nuo mažiausiai 60 000 iki mažiau nei 600, kaip teigia vienas šaltinis, dėl raupų ir kitų infekcijų.
Žemyninėje Pietų ir Centrinės Amerikos dalyje raupų virusas ir kitos infekcijos per 100 metų nuo Kolumbo atvykimo pražudė milijonus žmonių.
Diagnozė ir gydymas
Diagnozės metodai nelabai patobulėjo nuo to laiko, kai viduramžiai virto ankstyvuoju renesansu.
Gydytojai vis dar nežinojo, kaip išgydyti infekcines ligas. Susidūrę su maru ar sifiliu, jie dažnai kreipėsi į prietaringas apeigas ir magiją.
Vienu metu gydytojai paprašė karaliaus Karolio II padėti paliesdami sergančius žmones, bandydami juos išgydyti nuo skrofuliozės, tuberkuliozės (TB) tipo. Kitas skofulos pavadinimas buvo „Karaliaus blogis“.
Tyrinėtojai atrado chininą Naujajame pasaulyje ir naudojo jį maliarijai gydyti.
Vakcinacija
Edwardas Anthony Jenneris (1749–1823) buvo anglų gydytojas ir mokslininkas, žinomas kaip skiepų pradininkas. Jis sukūrė raupų vakciną.
Jau 430 m. Prieš mūsų erą istorija rodo, kad žmonės, pasveikę raupai, padėjo gydyti šia liga sergančius asmenis, nes atrodė, kad jie yra imunitetai.
Lygiai taip pat Jenneris pastebėjo, kad melžėjos paprastai nėra apsaugotos nuo raupų. Jis domėjosi, ar pūliai karvių raupų pūslelėse apsaugojo juos nuo raupų. Karvių raupai yra panašūs į raupus, bet švelnesni.
1796 m. Jenneris įbrėžė pūlį, paimtą iš karvių raupų pustulio, į 8 metų berniuko Jameso Phippso ranką. Tada jis įrodė, kad Phippsas yra apsaugotas nuo raupų dėl karvių raupų „vakcinos“.
Kiti buvo skeptiški, tačiau sėkmingi Jennerio eksperimentai galiausiai buvo paskelbti 1798 m. Jenneris iš vakkos sukūrė terminą „vakcina“, kuris lotyniškai reiškia „karvė“.
Atimti
Ankstyvaisiais viduramžiais medicininė priežiūra buvo labai elementari ir daugiausia priklausė nuo žolelių bei prietarų.
Laikui bėgant, ypač Renesanso laikais, mokslininkas sužinojo daugiau apie žmogaus organizmo darbą ir atsirado naujų atradimų, tokių kaip vakcinacija.
